http://jomnamag.org/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE_%D8%B7%D8%A8%D8%B1%DB%8C%3A%D8%AC%D9%84%D8%AF_%D9%BE%D9%86%D8%AC%D9%85%3A%D8%B3%D8%AE%D9%86_%D8%A7%D8%B2_%D9%81%D8%AA%D8%AD_%D8%AA%DA%A9%D8%B1%DB%8C%D8%AAتاریخ طبری:جلد پنجم:سخن از فتح تکریت - تاریخچهٔ نسخهها2026-05-10T20:02:45Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.40.1http://jomnamag.org/index.php?title=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE_%D8%B7%D8%A8%D8%B1%DB%8C:%D8%AC%D9%84%D8%AF_%D9%BE%D9%86%D8%AC%D9%85:%D8%B3%D8%AE%D9%86_%D8%A7%D8%B2_%D9%81%D8%AA%D8%AD_%D8%AA%DA%A9%D8%B1%DB%8C%D8%AA&diff=76&oldid=prevAdmin: صفحهای تازه حاوی « سخن از فتح ثکر.بت و لیدبنعبدالله گوید: سغد دربارة اجتماع مردم موصل بر انطاق و آمدن وی به تکریت وخندق زدنآنجا برای حفظ سرزمین وهم درباره اجتماع سپاه جلولا بدورمهران نامه نوشته بود . عمر درباب جلولا چنان نوشت کهگفتيم ودربارة تکریت و اجتما ع...» ایجاد کرد2023-10-17T13:36:15Z<p>صفحهای تازه حاوی « سخن از فتح ثکر.بت و لیدبنعبدالله گوید: سغد دربارة اجتماع مردم موصل بر انطاق و آمدن وی به تکریت وخندق زدنآنجا برای حفظ سرزمین وهم درباره اجتماع سپاه جلولا بدورمهران نامه نوشته بود . عمر درباب جلولا چنان نوشت کهگفتيم ودربارة تکریت و اجتما ع...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div><br />
سخن از<br />
فتح ثکر.بت<br />
<br />
و لیدبنعبدالله گوید: سغد دربارة اجتماع مردم موصل بر انطاق و آمدن وی<br />
به تکریت وخندق زدنآنجا برای حفظ سرزمین وهم درباره اجتماع سپاه جلولا<br />
بدورمهران نامه نوشته بود .<br />
<br />
عمر درباب جلولا چنان نوشت کهگفتيم ودربارة تکریت و اجتما ع اهلموصل<br />
به دور انطاق نوشت که عبدالاهبن معتم را سوی انطاق فرست ربعی:نافکل عنزی<br />
را بر مقدمهةً وی گمار ومیمنه را به حارث بنحسان ذهلی سپار ومیسره را به فرات<br />
این حیانعجلی سار دنبالهداد وی.هانی بن قیس باشدوسالار شو اران عرفجةین همه<br />
باشد .<br />
<br />
گوید : عبداللهینمعتم با پنجهزار کس از مداین روان شد وچهار روزه تا<br />
تکریت رفت ودر مقابل انطاق فرود آمد که رومیان وطایفهٌایادو تغلب و نمروشهارجه<br />
با وی بودند وخندق زده بودند. عبدالله چهلروز آنها را محاصره کرد و بیست و -<br />
چهار تلاقیشد ش و کت ایشان از مردمجلو لا کمتر بودو کارشان زودتر به پابانرسید.<br />
عبدالله ین معتم کسان بر کماشت که عربان.: ۱ -عصوت کنند که وی رابرضد رومیانباری<br />
<br />
�جلد پنجم ۱۸۳۹<br />
<br />
گوید: وچون رومیان دیدند که هروقت تلاقی شود به ضرر آنهاست ودرهمة<br />
حملهها هزیمت میشوند» سران حویش را رها کردند و کالای خود را به کشتیها<br />
بردند وخبر گیران تغلب وایاد ونمرعبداللهبن معتم را خبر کردند وبرای عربان صلح<br />
خواستند و گفتند که دعوت وی را میپذیر ند» عبدالله کس فرستاد و پیغام داد که اگر<br />
راست میگویید شهادت دهید که خدابی جز خدای یگانه نیست ومحمد پیمبر خدا<br />
است و به آ نجه از پیش خدا آورده اقرار کنید» آنگاه رای خویش را باما بگویید:<br />
<br />
خبرگیران برفتند وخبر مسلمانی آنها را آوردند» عبدالله آنها را پس فرستاد<br />
و گفت: «وقتی تکبیر ما را شنیدید بدانید که به گذرهای مجاور خویشحملهبردهایم<br />
که از آنجا به قوم در آییم» شما نیز گذرهای مجاور دجله را بگیرید وتکبیر گوییدو<br />
هر که راتوانستید بکشید.»<br />
<br />
گوید: فرستادگان برفتند و قرار براین نهادند آنگاه عبدالله ومسلسمانان از<br />
ناحیةً خود حمله بردند و گذرها راگرفتند وتکبیر گفتند؛ مردم تغلب وایاد و نمر نیز<br />
تکییر کنر و گذرها راگرفتند وقوم پنداشتند که مسلمانان از پشت سر آمدهاند واز<br />
طرف دجلهحمله آوردهاند وسوی گذرها بی کهمسلمانان آ نجا بودند دو بدندوشمشیرها<br />
به کارافتاد: شمشیرهای مسلمانان از پیش روی وشمشیر های ربعیان که همانشب<br />
مسلمان شده بودند از پشت سر واز مردمخندق کس جان بهدر نبردمگر مردم تغلب<br />
وایاد ونمز کهمسلمان شده بودند.<br />
<br />
گوید:وچنان بود که عمربه سعدرستور داده بوداگر آنها هزیمت شدندعبدالله<br />
ابنمعتم و ابن افکلعنزیرا سویحصنین فرستد. سعدعبدا للهابن افکل راسوی حصنین<br />
فرستاد وراه را بست و گفت: «شتابان بر و که خبر پیش از تونرسد » تا نیم روز راه<br />
سپار وشبدرحر کت باش.» مردم تغلب وایاد ونمر را نیز همراه وی کرد کهآنها را<br />
<br />
مت و تا عشه84ن*ه عا ۹ و اک ۱۲۲<br />
<br />
�وابنذیالسنینه قتیل الکلاب وابنحجیر ایادی و بشربنابیحوط با هم سالار جمع<br />
بودند وپیش از آنکه خبر رسد بهحصنین رسیدند و چون نزديك آنجا رسیدند عتبة<br />
ابنوعلرا پیش فرستادند که از ظفر وغنیمت وباز کشت سخن آورد. پس ازآن<br />
ذوالقرط رسید. پس از آن ذوالسنینه رسید پسس از آن ابسنحجیر رسید پس از آن<br />
بشر رسید و بدرها ایستادند و آنراگرفتند وتندروان سپاه با ربعیبنافکلدر رسیدند<br />
وبه حصنین تاختند و آنرا بگرفتند و ندایصلح دادند کههر که پذیرفت بماندوهر که<br />
نبذیرفت فراری شد.وچون عبداللهبنمعتم در رسید آنها را که رفته بودند؛ با زخواند<br />
وصلح آنها را که مانده بودند معتبر دانست» فراریان باز آمدند و ماندگان حوشدل<br />
شدندوهمه ذمی شد ند ومشمول حمایت شدند .<br />
<br />
کوید: درتکریت ضمن نفسیم» به سوار سههزار در*هم دادند وپیاده را هزار<br />
درهم دادند؛ خمسها را با فراتبنحیان فرستادند وخبر فتح را با حسارث بنحسان<br />
فرستادند» امور جنگك موصل با ربعیبن افکل شد و کار خراج با عرفجةبن هرثمه<br />
۳</div>Admin